Phát biểu sau phán quyết của tòa, Ngoại trưởng Băng-la-đét A-bun Ha-xan Ma-mút A-li cho rằng: “Đây là một thắng lợi hữu nghị và có lợi cho cả người dân Băng-la-đét và Ấn Độ”. Ông Ali cũng thừa nhận tranh chấp trên gây trở lực cho phát triển kinh tế giữa hai nhà nước trong hơn 30 năm qua. Ấn Độ cũng đã đồng ý với phán quyết trên của PCA, đề đạt chính sách của tân Thủ tướng Ấn Độ Na-ren-đra Mô-đi là tụ tập xây dựng quan hệ gần gũi với các nước trong khu vực. Bộ Ngoại giao Ấn Độ khẳng định việc phân định biên cương biển sẽ nâng cao sự hiểu biết lẫn nhau và thiện ý giữa Ấn Độ và Băng-la-đét. Bộ này cũng tán thành rằng chấm dứt tranh chấp mở đường cho việc phát triển kinh tế ở khu vực thuộc vịnh Ben-gan nói trên và sẽ mang lại ích lợi cho cả hai nhà nước. Theo nhà báo Da-cha-ri Kếch của tờ “the Diplomat”, phát quyết vừa qua là đặc biệt quan yếu bởi Ấn Độ là một nước lớn hơn nhiều so với Băng-la-đét song vẫn ưng ý giải pháp giải quyết tranh chấp trên biển theo pháp luật quốc tế. Điều này một phần vì chính phủ mới ở Niu Đê-li muốn cải thiện quan hệ với nước láng giềng Băng-la-đét, song cũng vì họ chẳng thể tận dụng được nguồn kinh tế biển từ khu vực này nếu cứ để tranh chấp kéo dài. Bằng cách đồng ý ra tòa và hài lòng phán quyết của tòa, cả Băng-la-đét và Ấn Độ có thể mở ra chân trời cộng tác mới và cùng hưởng ích lợi kinh tế từ các nguồn tài nguyên ở vịnh Ben-gan. Phán quyết của PCA đã kết thúc quá trình phân xử vụ tranh chấp biên cương với Ấn Độ và My-an-ma do Băng-la-đét khởi kiện vào năm 2009 theo Công ước Liên Hợp quốc về luật Biển (UNCLOS) năm 1982. Tranh chấp biển giữa Băng-la-đét và My an ma đã được giải quyết vào năm 2012 sau khi được Tòa án quốc tế về Luật Biển ở Đức phân xử. Lịch sử tranh chấp Vào năm 1971, một hòn đảo nhỏ bất thần nổi lên tại khu vực đồng bằng sông Hằng ở vịnh Ben-gan sau khi một cơn bão lớn đi qua. Do nằm cách cửa sông Ha-ri-a-ban-ga phân chia Ấn Độ - Băng-la-đét chỉ 3,5 km, vị trí địa lý của hòn đảo khiến cả hai quốc gia đều tuyên bố chủ quyền đối với hòn đảo. Vấn đề chủ quyền hòn đảo mà Niu Đê-li gọi là Niu Moóc còn Đắc-ca gọi là Nam Tan-pát-ti nhanh chóng xới lại tranh chấp bị nhãng trong nhiều năm (khi Băng-la-đét còn là Đông Pa-ki-xtan) về việc phân định vùng biển và vùng đặc quyền kinh tế (EEZ), vốn đóng vai trò quyết định với việc khai hoang tài nguyên biển ở vịnh Ben-gan. Tuy nhiên, hòn đảo Niu Moóc/Nam Tan-pát-ti đã biến mất vào năm 2010 như một chi tiết tham khảo hậu quả của biến đổi khí hậu. Vào tháng 3/2010, các nhà khoa học thuộc Trường nghiên cứu hải dương học ở Can-cút-ta (Ấn Độ) ban bố một công trình nghiên cứu cho thấy hòn đảo không có đứa ở được cả Ấn Độ cùng Băng-la-đét tuyên bố chủ quyền suốt nhiều năm qua đã biến mất. Các nhà khoa học đưa ra kết luận này là dựa trên những hình ảnh vệ tinh cho thấy ắt đảo này đã bị chìm nghỉm trong nước biển. Hòn đảo này hoàn toàn không có người sinh sống bởi chưa bao giờ nằm trên mực nước biển quá 2m. Theo Giáo sư Xu-ga-ta Ha-ra thuộc Trường nghiên cứu hải dương học, bất kỳ ai giờ muốn thăm hòn đảo này sẽ phải nghĩ đến việc đi bằng tàu lặn. Ngoài ra, Giáo sư Xu-ga-ta Ha-ra còn cho biết công trình nghiên cứu của ông cho thấy trong một thập kỷ qua mực nước biển ở vùng có đảo Niu Moóc/Nam Tan-pát-ti trên vịnh Ben-gan đã tăng lên rất nhiều so với 15 năm trước đó.
Mặc dù hòn đảo đã biến mất, nhưng tranh chấp nảy sinh giữa Ấn Độ và Băng-la-đét từ năm 1971 vẫn tồn tại dai dẳng cho đến khi có phán quyết nói trên của tòa án quốc tế. Tranh chấp giữa Ấn Độ và Băng-la-đét tập kết đẵn vào 3 vấn đề: xác định chủ quyền đảo Niu Moóc/Nam Tan-pát-ti, xác định vùng hải phận 12 hải lý và xác định EEZ. Với vị trí nằm kẹt giữa Ấn Độ và My-an-ma ở vịnh Ben-gan, Băng-la-đét còn có tranh chấp biển với cả My-an-ma. Do đó, vấn đề xử lý tranh chấp ở vịnh biển lớn nhất thế giới này càng trở thành phức tạp. Theo Hồ sơ Quan hệ Ấn Độ - Băng-la-đét 1971 - 2002 của tác giả A-vơ-ta Xinh Ba-xin, phiên họp đầu tiên về tranh chấp biên thuỳ biển giữa 2 nước được tổ chức lần trước tiên ở Đắc-ca năm 1974. Sau đợt đàm phán bất thành ở cấp quốc vụ khanh, vụ việc được chuyển lên cấp ngoại trưởng năm 1975. Các cuộc thương thuyết chính thức được tổ chức năm 1974, 1975, 1978, 1980 và 1982 không đạt được tiến triển trong khi nguy cơ tranh chấp leo thang thành xung đột bắt đầu ló dạng. Năm 1978, Ấn Độ đã cho dựng các cột bê tông trên đảo Niu Moóc/Nam Tan-pát-ti và 2 năm sau cho cắm cờ tại đây. Nuốm chiếm đóng hòn đảo làm quan hệ song phương xấu đi và thổi bùng dư luận bài Ấn ở Băng-la-đét. Một loạt các cuộc biểu tình chống Ấn Độ được tổ chức khi Ngoại trưởng Ấn Độ Na-ra-si-ma Rao thăm Đắc-ca tháng 8-1980. Tình hình xấu đi vào tháng 5-1981 khi các tàu hải quân Ấn Độ tiến vào sát hòn đảo để chuẩn bị đổ bộ. Ấn Độ tuyên bố động thái của họ là nhằm phản ứng các hoạt động khiêu khích của hải quân Băng-la-đét ở xung quanh hòn đảo. Đắc-ca đã cực lực phản đối và đề nghị Niu Đê-li rút lực lượng quân sự khỏi khu vực. Ấn Độ sau đó đã đồng ý rút tàu và lính khỏi đảo tranh chấp cho tới khi vấn đề được dàn xếp hòa bình. Năm 2008, Ấn Độ và Băng-la-đét tiếp kiến tổ chức cuộc thương lượng về phân định biên cương biển song vẫn bế tắc vì cả hai đều kiên quyết duy trì các yêu sách trước đây. Khi đó, các biện pháp dùng cơ săng phán quốc tế bắt đầu được Băng-la-đét xem xét một cách trang nghiêm. Thắng lợi của quốc gia nhỏ trong tranh chấp với nước lớn Để phân chia vùng biển và EEZ chồng lấn, Ấn Độ và My-an-ma nhất quyết đòi vận dụng nguyên tắc đường cách đều (equidistance principle). Tuy nhiên, Băng-la-đét lập luận rằng cách phân chia như vậy sẽ gây bất lợi và bịt kín đường ra biển của nước này do vị trí nằm kẹt giữa Ấn Độ và My-an-ma tại vịnh Ben-gan. Đắc-ca đề xuất phân định theo nguyên tắc công chi tiết tham khảo bằng (equity principle), viện đến các hoàn cảnh đặc biệt như ảnh hưởng của biến đổi khí hậu và vị trí bất lợi của họ. Ấn Độ và Băng-la-đét còn bất đồng về cách xác định đường cơ sở, vốn được dùng để xác định vùng biển 12 hải lý và EEZ 200 hải lý cùng với thềm đất liền kéo dài. Niu Đê-li đề nghị xác định theo đường cơ sở thường nhật còn Băng-la-đét muốn vận dụng đường cơ sở thẳng, viện đến sự thiếu ổn định của đường bờ biển ở khu vực. Vào tháng 5.-012, Tòa án quốc tế về luật Biển (do My-an-ma kiến nghị chuyển vụ việc giữa hai nước ra tòa này) đã ra phán quyết mà Băng-la-đét tuyên bố là chiến thắng, theo đó việc phân chia EEZ được thực hành theo giải pháp công bằng, trao cho Đắc-ca một phần đáng kể khu vực tranh chấp ở phía đông vịnh Ben-gan, kể cả thềm lục địa ở trong và ngoài 200 hải lý. Mặc dầu Chính phủ My-an-ma không truyền tụng phán quyết như Ấn Độ trong vụ kiện mới đây, họ vẫn tuyên bố trọng quyết định của tòa án. Vào tháng 12-2013, PCA cũng kết thúc các phiên tranh tụng giữa Ấn Độ sau gần 5 năm xét xử. Trong phán quyết ra ngày 7-7 vừa qua, Mặc dù PCA trao cho Băng-la-đét phần nhiều, song đảo Niu Moóc/Nam Tan-pát-ti, hay đúng hơn là vùng biển mà hòn đảo từng hiện hữu và là một trong 3 vấn đề tranh chấp, được phán quyết thuộc về Ấn Độ. Như vậy, từ nay, Băng-la-đét có thể mở thầu các lô dầu khí trong khu vực thuộc về họ, lôi cuốn các nhà đầu tư vốn e sợ vì tranh chấp trước đây. Công lớn để có được phán quyết mà Băng-la-đét tuyên bố là thắng lợi của một quốc gia nhỏ trong tranh chấp với nước lớn thuộc về chính phủ của đảng Liên minh nhân dân Băng-la-đét của Thủ tướng Sây-khơ Ha-xi-na sau khi lên nắm quyền năm 2008. Phương Thanh |
Thứ Năm, 17 tháng 7, 2014
Vì lợi. chung, Ấn Độ và Băng-la-đét ngừng tranh chấp biển
Câu chuyện "nếp trong nhà hàng" và những điều đáng suy nghĩ
Câu chuyện bắt đầu bằng việc một nhà hàng có tiếng ởNew Yorkvới lịch sử phát triển tận 10 năm nhưng đang bị mọi người kêu ca vì phục vụ quá chậm. Không rõ lý do tại sao lại như vậy dù các nhân viên và đầu bếp vẫn làm tròn nghĩa vụ, nhà hàng đã nhờ một hàng ngũ đến điều tra lý do. Ban sơ, những chuyên viên này cho rằng sở dĩ nhà hàng bị chậm trễ là do đội ngũ nhân viên chưa được đào tạo kỹ; thế nhưng sau đó, nhờ những cuốn băng ghi hình, cốt lõi vấn đề cũng đã xuất hiện. Xem đồng thời với cuộn băng ghi hình ngày 01/07/2004 và ngày 03/07/2014, khi trên màn hình số lượng khách cũng tương đương nhau, quá trình theo dõi cũng bắt đầu. Với cùng số lượng 45 khách, năm 2004, khi tất tật họ đi vào nhà hàng thì có 3 trong số 45 người đề nghị đổi chỗ. Mỗi khách hàng sẽ mất trung bình 8 phút để xem thực đơn và bắt đầu gọi món. Và tất nhiên, bồi bàn sẽ có mặt ngay để ghi nhận. Diet muoi Các món khai vị sẽ được mang ra trong 6 phút, những món cầu kỳ hơn thì mất thêm một tí thời kì. Trong 45 khách, có 2 người trả lại món ăn. Bít tất những nhất cử nhất động của khách đều được các bồi bàn theo sát và sẵn sàng khi được gọi. Sau khi các khách đã dùng xong, hóa đơn sẽ được mang đến và chỉ trong 5 phút, khách hàng đã rời đi. Tổng thời kì tuốt tuột quá trình mất khoảng 1 tiếng 5 phút. Vào năm 2014, cũng với 45 khách bước vào, có 18 khách sẽ yêu cầu đổi chỗ. Tuy nhiên, trước khi xem thực đơn, họ sẽ dùng điện thoại để chụp hình, nhắn tin….Chỉ có 7/45 khách gọi ngay bồi bàn tới nhưng lại để….Đưa điện thoại cho bồi bàn xem một thứ gì đó. Khoảng thời kì“xem gì đó"nàytốn mất khoảng 5 phút. Về sau, thời đoạn“xem gì đó”này được khám phá ra là họ không vào được Wifi và yêu cầu trợ giúp. Rốt cuộc bồi bàn phải đề cập tới việc gọi món với cách vị khách và hầu hết họ đều chưa đụng tới thực đơn và yêu cầu bồi bàn chờ thêm một tẹo. Ngay khi cả họ đã mở menu ra, họ vẫn còn sử dụng điện thoại; thêm một lần nữa bồi bàn lại đến và họ là đấu đề nghị thêm thời kì. Tổng cộng thời kì cho đến lúc họ gọi món nhàng nhàng mất khoảng 21 phút. Các món khai vị vẫn được mang ra sau 6 phút và những món cầu kỳ vẫn mất thêm một tí thời kì. Trong lúc đó có 26/45 khách dành khoảng 3 phút để chụp ảnh các món ăn; 14/45 khách chụp cùng nhau với món ăn trước mặt, thời đoạn chụp ảnh, xem lại và…chụp lại này thì mất khoảng 4 phút. Nhưng chưa dừng lại ở đó, có 9/45 khách đề nghị nhà hàng hâm nóng lại món ăn của họ vì…mải chụp ảnh. Tiếp đó, có 27 khách yêu cầu bồi bàn chụp ảnh giúp họ, 14 trong số này sẽ yêu cầu chụp lại vì không ưng với tấm trước tiên. Tổng thời kì cho quá trình chụp giùm-trò chuyện qua lại này mất khoảng 5 phút và khiến cho các bồi bàn không kịp phục vụ cho những người khác trong khu vực của họ. Nhưng khi họ ăn xong câu chuyện vẫn chưa chấm dứt, họ sẽ dùng điện thoại thêm 20 phút nữa trước khi tính tiền, và khi hóa đơn tới bàn, họ sẽ mất thêm 15 phút để tính sổ rồi mới rời nhà hàng. Hơi ngoài lề nhưng có 8/45 khách va phải nhân viên hay khách khác do vừa đi vừa xem điện thoại. Tổng thời kì cho cả quá trình này mất nhàng ở đây nhàng khoảng 1 tiếng 55 phút. Câu chuyện này cố định sẽ khiến cho bạn phải ngẫm ngợi vì đây không chỉ là tình trạng riêng ở tận xứ người mà nó còn là tình trạng chung của quờ giới trẻ. Chúng ta bỏ quá nhiều thời gian cho công nghệ, cho“selfie”(ảnh tự sướng) và cũng những việc không thật quan yếu trên điện thoại. Những thói quen này, không chỉ ở nhà hàng mà còn là ở những nơi công cộng, đông khách ra vào thường xuyên. Chúng ta chẳng thể ích kỷ và cư xử một cách sơ ý thức như thế được. Chính những sản phẩm khoa học giúp chúng ta tiện tặn thời kì đang bị sử dụng sai cách và làm bê trệ quờ mọi thứ. Viên chức và nhà hàng rất sẵn sàng mỉm cười phục vụ bạn, nhưng có phải bạn cũng nên đối lại một cách hợp tình, hợp lý hay không? |
Phan Thị Mơ gợi ý áo dài cưới đa sắc màu
Ảnh: Yannie |
Việt Nam vay 876 triệu USD vốn ưu đãi từ WB
Nguồn vốn này sẽ tài trợ cho các chương trình, dự án có đối tượng hưởng lợi là người dân và các doanh nghiệp Việt Nam Nguồn vốn này sẽ tài trợ cho các chương trình, dự án có đối tượng hưởng lợi là người dân và các doanh nghiệp ở hồ hết các địa phương trên lãnh thổ Việt Nam. Đây là các dự án về hoàn thiện phạm vi pháp lý để nâng cao tính cạnh tranh của nền kinh tế, đầu tư vào các lĩnh vực năng lượng điện, phát triển thành thị, tăng cường năng lực nguồn nhân lực ngành y tế và gian biến đổi khí hậu. Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng nhấn mạnh Chính phủ Việt Nam đánh giá cao nhà băng Thế giới nói chung và cá nhân chủ nghĩa Chủ tịch Jim Yong Kim nói riêng đã ủng hộ và đồng ý phân bổ gần 4 tỷ USD từ nguồn vốn vay ưu đãi IDA cho Việt Nam cho tuổi 2014 - 2017. Như vậy, liên tục trong vòng 9 năm từ 2008 đến 2017, Việt Nam là nước được nhận nguồn vốn vay ưu đãi IDA lớn thứ hai trên thế giới. “Chính phủ Diệt muỗi Việt Nam khôn xiết trân trọng và cam kết sẽ ứng dụng mọi biện pháp để đảm bảo nguồn vốn vay quý này sẽ được khai triển nhanh và dùng hiệu click here quả nhất. Tôi tin tưởng.# Rằng với sự ráng của cả hai bên, quan hệ đối tác phát triển Việt Nam - Ngân hàng Thế giới sẽ phát triển lên tầm cao mới; nhà băng Thế giới sẽ luôn là người bạn đồng hành tin tưởng của Việt Nam trong tiến trình phát triển” - Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng khẳng định. Tại cuộc tiếp ngày 17/7, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và Chủ tịch WB Jim Yong Kim đã dành thời kì đàm luận về các vấn đề cải cách kinh tế , an ninh năng lượng, hỗ trợ người nghèo, thúc đẩy quan hệ cộng tác, định hướng sự trợ giúp của nhà băng Thế giới và khai triển các khoản vay ưu đãi dành cho Việt Nam trong thời đoạn tới. Chủ tịch WB đánh giá cao tình hình phát triển kinh tế - tầng lớp Việt Nam, tiến trình tái cơ cấu nền kinh tế, các định hướng chiến lược và giải pháp phát triển trong thời kì tới. Chủ tịch WB cho rằng để phát triển nhanh, bền vững, Việt Nam cần đẩy mạnh hơn nữa việc cách tân thiết chế, phát triển khu vực tư nhân, bảo đảm bình đẳng về thời cơ và tương trợ người nghèo để củng cố và nâng cao hơn nữa thành quả xóa đói giảm nghèo đã đạt được trong những năm qua. Trí Dũng |
Thứ Tư, 16 tháng 7, 2014
Vua Khải Định với những bí quyết phong thủy thời Nguyễn
Mặc dù đã sẵn sàng tiếp thụ phong cách kiến trúc mỹ thuật mới mẻ đến từ phương Tây nhưng vua Khải Định vẫn giữ giàng và tuân truyền thống, ứng dụng dịch lý và phong thủy vào việc xây lăng cho mình, như các đời vua trước đã làm… Điều đó thể hiện rất rõ qua việc vua Khải Định sai các thầy địa lý cùng các quan chuyên trách đương thời khảo sát kỹ lưỡng địa thế và đặc điểm sơn thủy ở nhiều nơi trong vùng Nam sông Hương (hữu ngạn). Và họ đã tìm được một thế đất nằm cách kinh kì Huế khoảng 10km về phía tây nam, trên một sườn núi có độ dốc vừa phải hình như “sinh ra để làm nơi ghé lưng cho một vong hồn quyền quý”… Thế núi Châu Chữ với lăng Khải Định (Ứng Lăng) Núi có tên Châu Chữ mà theoĐại Nam nhất thống chínằm về phía tây bắc của huyện Hương Thủy, có một con suối kề cận từ phía nam chảy về, đó là suối Châu Ê. Núi không cao lắm song nằm giữa khung cảnh thiên nhiên thoáng đãng, có dòng nước uốn mình qua chân núi, có các dãy đồi nhấp nhô xa xa dưới tầm nhìn và một rừng cây xanh bao bọc.
Như vậy, yếu tố nước (thủy) và núi (sơn) phối hợp cùng các chi tiết cát tường về mặt phong thủy khiến nhà vua ưng, ưng và ra lệnh huy động hàng ngàn nhân lực lên vùng núi Châu Chữ vào mùa thu năm 1920 để phát quang mở đường, làm lộ ra dưới ánh nắng một cuộc đất nằm nghiêng theo sườn núi, mà sau này lăng Khải Định tọa lạc ở đó với diện tích khoảng 111m bề dài và 49m bề ngang. Diện tích đó tuy nhỏ so với lăng của các vua tiền nhiệm song lại phải tốn thời kì xây dựng lâu nhất: liên tục trong 11 năm. Các lăng vua Nguyễn xây trước đó không kéo dài bằng như lăng Gia Long xây trong 6 năm, lăng Minh Mạng trong 4 năm và lăng Tự Đức 3 năm. Đi từ hướng suối Châu Ê chảy trước mặt lăng vào núi Châu Chữ sẽ thấy lăng Khải Định hiện ra với các bậc cấp trước nhất dẫn lên điện thờ (tả hữu tùng tự) và một sân chầu có đặt nhiều tượng quan văn võ và tượng ngựa voi (bái đình), nhà bia (bia đình) với trụ biểu rất cao thuộc dạng Stupa dựng hai bên. Tiếp đến là nhiều bậc cấp khác nối lên chỗ cao nhất (cung Thiên Định) có nơi đặt án thờ vua (điện Khải Thành) và nơi đặt tử thi vua (điện Chính Tâm) cùng Tả hữu trực phòng xây ở hai bên các điện trên. Từ dưới lên đến chỗ cao nhất của lăng có quờ quạng 127 bậc cấp với 5 tầng sân.
Hiện tại, nhiều nhà nghiên cứu đánh giá cao về nghệ thuật trang trí nội thất, tạo hình mỹ thuật tại công trình kiến trúc chính của lăng là cung Thiên Định. Ở đây, các nghệ sĩ ngày trước đã thể hiện qua các họa phẩm vẽ trên trần cũng như trên tường bằng những nét sinh động về cảnh trí tự nhiên với hoa lá, chim muông, mai trúc, hạc rùa. Những bức họa chiếm hàng chục mét vuông có giá trị mỹ thuật cao. Nghệ nhân thời ấy cũng đã sử dụng hàng vạn mẫu sành sứ và thủy tinh nhiều màu để đắp nổi hàng ngàn hình ảnh về cảnh vật trong cung đình lẫn ngoài dân gian Việt Nam, cùng những bức tranh tứ thời, bát bửu… Điều đặc biệt khiến nhiều tác giả nhắc tới là lăng này có một pho tượng bằng Diet muoi đồng tạc hình vua Khải Định đang ngồi trên ngai tạo tác tại Paris năm 1920 bởi hai người Pháp là P. Ducuing và F. Barbedienne. Tượng được chở về Việt Nam và được mạ vàng tại đế kinh Huế, đặt giữa cung Thiên Định (ở điện Chính Tâm). Phía trên ngai vua đang ngồi có che một bửu tán bằng xi măng “nặng cả nghìn cân” được gia công kỹ thuật khéo léo đến nỗi trông y hệt một chiếc lọng lớn bằng lụa gấm vậy. Sau lưng tượng có chạm hình “mặt trời lặn”, bên dưới ngai là nơi đặt xác vua Khải Định – mệnh chung năm 1925 sau 9 năm ở ngôi, thọ 40 tuổi. Lúc ấy lăng xây đã 5 năm nhưng chưa xong và phải tốn thêm 6 năm nữa mới hoàn thành dưới thời vua Bảo Đại (vào 1931).
Nhìn tổng quát, lăng Khải Định có dạng như một lâu đài cổ của châu Âu được xây bằng nhiều nguyên liệu mới lúc ấy như ngói ardois, gạch vuông, cùng những hình ảnh lạ mắt đối với thời bấy giờ như chiếc đèn dầu hỏa, cột thu lôi, cửa sắt…. Qua đó cho thấy vua Khải Định muốn có những kiểu cách đa dạng trong bày trí mỹ thuật, trang hoàng lăng mộ. Nhà vua đã “đặt làm đồ sứ phục vụ yến tiệc kiểu Pháp tại lò sứ Sèvres ngày 14.8.1922, vơ gồm 694 món phủ men xanh thẩm giống men pháp lam Huế (Prussian blue) trội hoa văn màu vàng rực rỡ” (Trần Đình Sơn). Đến nay nhiều nhà sưu tập cổ vật vẫn nhắc đến đồ sứ ký kiểu có nền sứ men tím thẫm sang thời đó. Trở lại với lăng Khải Định, điều đáng ghi nhận là các nghệ nhân Huế xưa đã kết hợp sáng tạo giữa chất liệu mới từ Pháp đưa sang với mỹ nghệ truyền thống Việt Nam trong các công trình của mình, họ dùng màu xanh sẫm “vẽ lên mặt xi măng láng làm cho các bức tường trông giống như xây bằng đá cẩm thạch” (Trần Ngọc Bảo). Nhiều nhà nghiên cứu kết luận, lăng Khải Định là chứng cứ sống động về thời đoạn đầu của sự tiếp thu kiến trúc Tây phương trên nền móng của truyền thống linh tính Đông phương vì “ắt núi đồi khe suối của một vùng rộng lớn quanh lăng đều đã được dùng làm các nguyên tố phong thủy gồm tiền án, hậu chẫm, hổ phục, rồng chầu, minh đường, thủy tụ – tạo ra được cho lăng Khải Định một ngoại cảnh tự nhiên hùng vĩ và tráng lệ” (Phan Thuận An). Bí quyết phong thủy trong việc chọn hướng dựng nhà và xây vưởn ở đế đô Huế Tính đến thời vua Khải Định, đế kinh Huế đã qua hơn 110 năm xây dựng. Cạnh các công trình kiến trúc thành quách, cung điện và lăng tẩm, thì hệ thống nhà vườn của Huế cũng đã thật sự hình thành trong thời gian ấy đủ để Huế xứng đáng với biệt danh “đô thị nhà vườn” mang đậm yếu tố phong thủy. Đó là điều khẳng định của nhiều tác giả – như GS.TS. Ngô Đức Thịnh và GS. Lê Văn Hảo chẳng hạn: “Kiểu kiến trúc khuôn viên nhà – vườn tạo nên kiểu đô thị vườn”. Hoặc GS. Trần Quốc Vượng gọi Huế là “một tỉnh thành nhà vườn”. Nhà vườn Huế khác với các thành phố khác trong nước bởi vẻ đẹp có phần huyền bí do các đặc điểm phong thủy tạo nên. Để bạn đọc rõ hơn về nét đặc biệt này dưới thời các vua Nguyễn, chúng tôi trích dẫn một vài nét chính trong tài liệu khá chi tiết của hai ông Vĩnh Cao và Phan Thanh Hải về “Phong thủy trong vườn Huế” giới thiệu trên tùng san Nghiên cứu và phát triển -Sở Khoa học và công nghệ Thừa Thiên Huế số xuân Bính Tuất 2005 dưới đây: Việc trước tiên trong các động thái quy hoạch phong thủy là phải xác định hướng cho một khu vườn: “Người Huế quan niệm, sơn hướng hay địa thế, là vị trí của cả cuộc đất mà trên đó sẽ dựng cơ nghiệp lâu dài nên khăng khăng phải xem sông ngòi, đường sá, để biết thủy tụ nơi nào, hướng gió lợi hại ra sao”. Sơn hướng gồm 24 phần và phải dùng thiên can, địa read more chi và bát quái để xác định. Các nhà phong thủy học lưu ý cần phải phối hợp với cửu cung để biết sự xoay chuyển của vận khí và phù hợp với bản mệnh của chủ nhà. Tiếp theo là xác định vị trí của ngôi nhà, được nhắm tùy theo từng cách lý giải khác nhau. Như người thì chọn trạch chủ, người thì lấy từ trọng tâm ngôi nhà tính ra theo cách hình học. Người lấy hiên nhà làm chính dựa vào câu “khai môn phóng thủy” trong khoa địa lý. Và có ngươi dựa vào đích của chủ nhân để “đưa nhà sang trái hay phải, lấn về trước hay lùi về sau – đây là phép tắc dựa vào địa thế và ngũ hành”. Nói chung người ta có thiên hướng thích quay mặt nhà về hướng nam: “lấy vợ hiền hòa làm nhà hướng nam”.
Giai đoạn thứ ba trong quy hoạch phong thủy là cần xác định những cấu trúc phụ xung quanh ngôi nhà như bình phong, non bộ, hồ nước mà các nhà chuyên môn cho rằng sẽ ngăn chặn những điều bất lợi có thể đến với chủ nhân cùng gia quyến: “Như bức bình phong, người thì quan niệm dùng để tránh lối đi thẳng vào nhà (nhất là nhà thờ vì như vậy không đúng lễ ngày xưa), người thì cho rằng tránh được trực xạ vào nhà, người thì bảo tránh dẫn hỏa vào nhà, người dùng ngũ hành lại nghĩ rằng đó là cách tạo một hành trung gian để tùy nhưng mà điều tiết (như cần làm vượng hỏa lên thì làm bằng hàng cây – thuộc mộc – để kích hỏa lên; cần làm giảm bớt hỏa khí thì bình phong làm bằng đất đá – thuộc thổ – để khắc bớt hỏa )… Các thầy địa lý còn hướng dẫn để chủ nhân xem xét nơi đào hoặc đặt hồ nước để “tụ thủy tích phúc” – mà nhiều người quan niệm phải đặt trước nhà làm nơi cản trở luồng “hỏa khí” nóng nực không tốt từ ngoài có thể xâm nhập vào nhà. Một số các yếu tố phong thủy dị thường được để ý, trong đó có việc đặt các tảng đá lớn, các hòn giả sơn, hoặc hòn non bộ sao cho hợp lý. Việc đặt các dạng đá như vậy là nhằm tạo sự thăng bằng cho ngôi nhà mình sẽ ở “như nhà nặng về mặt đông thì cần có những non bộ hoặc đá tảng lớn ở mặt tây để tạo thăng bằng”. Nhưng cũng có người cho mục đích đặt đá nhằm ngăn chặn những tương khắc tồn tại quanh nhà “để cản những vật bên ngoài như góc nhà người khác, trụ điện, cây to… bắn khí vào nhà”. Việc chọn đúng vị trí để đặt các cấu trúc nói trên còn có ảnh hưởng tốt hoặc xấu đến các phần của ngôi nhà, vì “tác động vào chúng sẽ có ảnh hưởng trực tiếp đến chủ nhân và các thành viên trong gia đình. Sách địa lý có câu: “Phá tiền đường hại gia trưởng”. Mà đứng đầu phần đất ra vào tiền đường là chiếc cổng chính của vườn – có ảnh hưởng quan trọng nhất đến khu nhà vườn. Bởi vậy các thầy địa lý đã đưa ra nhiều ý kiến khác nhau trong việc xác định vị trí cho chiếc cổng. Chả hạn cổng trổ theo cung hợp với mệnh của chủ nhân, như chủ hợp với cung Ly thì trổ cửa về hướng nam. Hoặc dựa vào ngũ hành để điều tiết vị trí dẫn khí vào nhà. Hoặc “kết hợp giữa môn (cổng) hoặc hộ (cửa) theo câu “Môn đăng hộ đối” – đây là quan điểm phổ quát nhất”. Nếu chủ nhân của ngôi nhà nào khó sửa được hướng nhất quyết nhưng hướng nhìn ra sông, ra đường “cần sửa cửa để làm lệch hướng cổng- lại có thể chuyển cửa lên tầng gác nếu tầng dưới không dùng để sinh sống”. Ngoài cổng chính, theo các nhà phong thủy cũng cần mở cổng hậu phía sau để “lấy khí từ mặt sau nhà hoặc để thủy khí có nơi thoát”. Mặt khác người ta quan niệm phần sau nhà là “biểu tượng cho con cháu (tử tôn) nên vị trí của cổng hậu cũng phải theo hướng hạp chủ nhân, hoặc hạp ngũ hành – trong dân gian vùng Huế cũng thường có quan niệm làm nhà cho có phần hậu”. Còn nhiều điều khác như chọn loại cây trồng, chọn cách kết cấu nhà và phương pháp đo đạc các bộ phận kiến trúc nữa liên hệ đến bí quyết “phong thủy nhà vườn Huế” vốn có nền móng tạo tác dưới thời các vua chúa nhà Nguyễn với mốc rốt cuộc vào thời Khải Định và Bảo Đại sẽ viết rõ phần sau. Theo Một thế giới |
Thứ Ba, 15 tháng 7, 2014
Lòng yêu nước chân chính tiếp chuyện vào đề thi Văn
Thí Diệt gián sinh thi vào Trường Cao đẳng Kinh tế- Kỷ thuật Vinatex TP.HCM: Ảnh: P.ĐIỀN Đánh giá chung của các thí sinh thi môn Lý (gồm 50 câu) đề thi khá dễ, đạt điểm 6-7 không khó. Tuy nhiên, trong đề thì này có một số câu khiến thí sinh lúng túng chưa chắc chắn kiến thức như câu 29 về mạch điện, câu 41 về điện áp, câu 48 đo khoảng cách. Thí sinh Nguyễn Tiến Lâm, thi Trường Cao đẳng Xây dựng số 2, phân trần: "Em học không giỏi ở đây lắm nhưng môn Lý em vẫn đạt được khoảng 7 điểm". Môn Ngữ Văn (khối C, D) thí sinh cho biết, đề Văn nhẹ nhàng, riêng câu nghị luận có nhiều xúc cảm để làm bài hơn đề thi ĐH. Đặc biệt câu II, dạng nghị luận từng lớp bảy tỏ ý kiến về lòng yêu nước chân chính và xúc cảm bồng bột, những hành vi nhất thời…“Cấu trúc đề Ngữ Văn không đánh đố, thí sinh rất dễ liên hệ và có xúc cảm để hoàn thành bài thi tốt, dễ đạt điểm cao”. Nữ thí sinh thi ngành kế toán Trường Cao đẳng Xây dựng số 2, nhận xét. PHONG ĐIỀN |
Lại thêm vụ "tố" bạn trai cũ xin tiền của nữ sinh Hà thành
Mới đây, một loạt ảnh chụp tin nhắn và status được cho là của nữ sinh Hà Nội với nick name Y.B đã gây xôn xang khi tố nhân tình cũ đã thẳng tính ăn bám, xin tiền. Với nội dung tố anh chàng bồ đã luôn xin tiền mình trong suốt thời kì yêu nhau, cô gái san sẻ rằng việc làm này là để mọi người nhìn rõ được khuân mặt thật của chàng tình nhân. Trong status khá bức xúc của mình, cô gái trẻ đã tố bạn trai cũ "là thằng đàn ông không kiếm ra tiền thì thôi" nhưng "đã không có tiền thì ăn uống khiêm tốn thôi chứ không phải không có lại đi xin xỏ người này người nọ". Không chỉ dừng ở việc đăng tải dạng, cô gái này còn san sớt cả "bằng chứng" chụp lại những cuộc hội thoại giữa hai người. Trong loạt tin nhắn xưng Diệt gián nhau là chồng - vợ giữa hai bạn trẻ này, dễ nhận thấy đa phần đều là nhắc đến chuyện tiền bạc. Bên cạnh đó, nhiều người phải "ngã ngửa" khi cô gái cũng san sẻ luôn cả cuộc trò chuyện với một người được cho là nhân tình cũ của "anh chàng vòi tiền", đáng để ý nhất là chuyện chỉ mới quen nhau được vài ngày đã đòi đến việc "vượt rào". Sau khi những dòng tố tụng đầy bức xúc được đăng tải đã gây để ý lớn trong cộng đồng mạng. Hơn nghìn lượt like, san sớt, hiện status tố bạn trai vòi tiền này vẫn chưa có dấu hiệu dừng lại. Đây không phải là lần đầu "tố" nhau hậu chia tay của giới trẻ. Cuối năm ngoái, một cô gái trẻ sau khi chia tay cũng đã tung đoạn clip bạn trai "đại gia" cho người đến đòi quà. Sự việc này đột nhiên đã trở thành cơn sốt gây chú ý lớn trong dư luận. Vì quá tức giận việc bạn trai cũ cho người đến tận nhà để đòi lại những thứ đã tặng, cô gái đã quyết định vạch mặt bạn trai cũ để người khác "biết mà tránh". Đoạn clip này đã làm "dậy sóng" cộng đồng mạng với những bàn cãi gay gắt, kèm những gièm pha, giễu cợt từ dư luận.
Sau sự kiện "đình đám" đó, liên tiếp nhiều vụ vạch mặt nhau công khai trên mạng xã hội của giới trẻ. Từ việc một cô nàng tố người thương cũ bất thần quay lại "xin" 700.000 đồng, cho đến việc cô gái trẻ 19 tuổi đã quyết định tố bạn trai "hot boy" không trả tiền phá thai trên mạng đã khiến nhiều người phải choáng váng. Có thể nói rằng, việc "vạch áo cho người xem lưng" hiện tại hình như đã trở nên một trài lưu của giới trẻ, luôn là một chủ đề nóng lôi chi tiết tham khảo cuốn vô vàn sự bình luận của mọi người. Ngày trước công khai chuyện yêu nhau nồng thắm ra sao chưa đủ, hiện tại, mọi người còn có khuynh hướng công khai cả chuyện "ăn nằm với nhau ra sao, vung tiền cho nhau thế nào". Cần nhớ rõ, mạng từng lớp cũng chính là một tầng lớp thu nhỏ. Việc đăng tải bất kì điều gì lên trên này đều đồng nghĩa rằng chỉ trong mai kia, câu chuyện ấy sẽ được san sẻ đến hàng trăm, hàng nghìn người. Những vụ việc "đưa nhau ra ánh sáng" trên mạng từng lớp thế này cũng là một hồi chuông báo động đỏ đến ý thức của giới trẻ hiện tại. Hãy thật tỉnh táo với chuyện tìm hiểu, quen biết một ai đó trên mạng. Việc dễ dàng trong chuyện hò hẹn đã khiến nhiều bạn trẻ phải lâm vào tình huống "dở khóc dở cười", và không biết rồi từ đây, sẽ còn thêm bao lăm vụ vạch mặt nhau trên mạng tầng lớp như thế này nữa. |
PXS nhận gói thầu 16,2 triệu USD cho dự án lọc hóa dầu Nghi Sơn
Ảnh minh họa. CTCP Kết cấu kim khí và Lắp máy Dầu khí (PVC - MS, mã: PXS) vừa ban bố thông báo về việc nhận thư trao thầu gói lắp đặt kết cấu thép Dự án Tổ hợp lọc hóa dầu Nghi Sơn. |
Thứ Hai, 14 tháng 7, 2014
Ca sĩ Ưng Hoàng Phúc: Facebook – thế giới ảo, khuân mặt thật
Facebook đã đến hồi… “phản chủ”? Với công nghệ phát triển hiện tại thì internet đóng vai trò rất quan yếu giúp cho mối liên hệ giữa mọi người cũng như những người nổi tiếng và fans sẽ càng thân thiết hơn. Facebook là mội tỉ dụ, đã giúp Phúc có nhiều cái nhìn thiết thực trong một tầng lớp thu nhỏ của cộng đồng mạng. Nó giúp ta có thể trải lòng, cảm nhận, cũng như ghi lại những hình ảnh mà bản thân mình muốn lưu lại và san sẻ với mọi người. Phúc nghĩ với trào lưu facebook như hiện giờ, nó không còn chỉ là một thế giới ảo vì rõ ràng chuẩn y facebook, ta có thể hiểu thêm hoạt động của một ai đó, thậm chí còn nhìn rõ hơn “mặt thật” của một người bên cạnh những gì họ từng cố công đánh bóng...
Tác giả “Thi nhân Việt Nam” từng nói:“Trong mỗi chúng ta đều có một người thân quê”. Bạn có nghĩ, thời facebook,“trong mỗi chúng ta (cũng) đều có một… nhà báo”, một nhà “phản biện tầng lớp”? Nữa là, với một “người của công chúng”, mà ảnh hưởng của họ, trong mỗi phản biện, phát ngôn, nhiều khi còn có sức “công phá” hơn một bài báo “chính hiệu”? >>Cùng chủ đề - Siêu mẫu Hà Anh:Cha không bẩm, mẹ không ít, vì sao phải "thưa" Facebook? Cha không bẩm, mẹ không vắng, tình nhân lại càng không muốn ít. Hà cớ gì chúng ta lại cảm thấy có nhu cầu hay trách nhiệm phải bẩm MỌI ĐIỀU: ăn gì, mặc gì, đi đâu, yêu ai, tâm tư thế nào cho cái Facebook này? |
Một đêm thu giữ hơn 13.400 con gia cầm nhập lậu
Theo thông báo từ Công an huyện Cao Lộc, tỉnh Lạng Sơn cho biết, đã phát hiện và bắt giữ 2 vụ chuyển vận gia cầm với số lượng lên đến hơn 13.400 con. Khoảng 0h30 ngày 12.7, Tổ chi tiết công tác thuộc Đội Cảnh sát điều tra về kinh tế và chức phận - Công an huyện Cao Lộc trong quá trình làm nhiệm vụ tại khu vực đồi Thông Chẳng, thôn Nà Pài, xã Thụy Hùng, huyện Cao Lộc, đã phát hiện các nhóm đối tượng đang dấm dúi chuyển vận gia cầm lậu từ Trung Quốc sang Việt Nam. Các đối tượng đã của chạy lấy người, vật chứng thu giữ là 8.350 con vịt giống. Ngay sau đó khoảng 30 phút, một tổ công tác click here thuộc Công an huyện Cao Lộc cũng đã thu giữ 5.100 con gà giống tại thôn Nà Pài, xã Thụy Hùng, huyện Cao Lộc. Tổng cộng, Công an huyện Cao Lộc đã thu giữ hơn 13.400 con gia cầm. |
Đạo diễn Quốc Trọng: Một phim tốt phải giúp ích cho cộng đồng
Tuy nhiên đạo diễn của những bộ phim truyền hình được khán giả yêu thích: Mùa lá rụng, Đường đời, bí thơ tỉnh ủy, Hai phía chân trời… vẫn đang đi tìm những kịch bản có thể thuyết phục được chính mình làm phim. * Nhìn vào danh sách phim anh làm sẽ thấy toàn những dự án trọng điểm của VFC với đề tài rất… “khó nhằn”, đòi hỏi tay nghề cao. Làm cách nào để được giao những dự án như vậy? - Có thể bạn nghĩ tôi “kén cá chọn canh” nhưng không phải đâu, nhiều đề tài là do hãng giao. Có những phim khó thì anh em cứ nhè mình thật. Tôi lại thích vì được thử sức. Cá nhân chủ nghĩa tôi cũng luôn cữ những kịch bản hay. Nhưng không phải cái gì mình thích cũng được cho làm ngay. Như bí thơ tỉnh ủy , phải mất 5 năm mới được duyệt vì đề tài nhạy cảm. Kịch bản Hai phía chân trời lúc đề xuất chẳng ai đượm đà vì làm phim bối cảnh nước ngoài quá tốn kém, vài năm sau mới được duyệt. Đạo diễn Quốc Trọng (trái) và con trai là đạo diễn Trọng Khôi trong buổi họp báo ra mắt phim Con thuyền số mệnh * Những bộ phim anh làm đều đụng đến những giai đoạn quan trọng trong từng lớp Việt Nam. Có ám ảnh nào đó từ quá khứ khiến anh cứ muốn làm những đề tài đó không? - Tôi sinh ra ở Hà Nội, cả tuổi thơ sống trong chiến tranh. Với những ký ức về quá khứ tôi có thể làm không phá dỡ công trình biết bao nhiêu tập phim. Giống như nhà văn viết về dĩ vãng, làm phim cũng là cách lưu giữ lại những dòng chảy văn hóa, đời sống. Tôi muốn qua đó, khán giả một lần nữa nhớ lại thời gian tổ quốc này đã sang như thế. Và quan trọng bộ phim phải giúp ích cho cộng đồng, giúp họ nhìn ra một vấn đề nào đó. * Anh có hay nhận được thư của khán giả truyền hình? Họ nhận xét gì về phim của anh? - Tôi làm phim hàng chục năm nay rồi nên cũng nhận được hàng ngàn bức thư. Đến bây chừ tôi chỉ giữ lại một bức của khán giả xem phim Làm mẹ . Phim này kể về một người con gái gặp nhiều trắc trở về tình duyên đã quyết định vào một trọng điểm từ thiện nhận chăm sóc những đứa trẻ vô thừa nhận. Người viết thư cho tôi nói sau khi xem phim cô ấy đã từ bỏ ý định liều mạng và xin vào làm tại một trung tâm từ thiện. Tôi thấy ở Việt Nam ta không cứ gì văn học, phim ảnh mà các ngành nghề đều có nếp “bán” cái mình có chứ không phải “bán” cái người ta cần. Người làm cứ tưởng cái mình làm ra hay và bắt bà con chấp nhận. Nhờ những lá thư của khán giả tôi biết họ cần gì, và cần phải điều chỉnh gì trong phim của mình. * Được biết ở VFC có ít ra 4 cặp đạo diễn bố - con. Công việc vừa kèm cặp, vừa hiệp tác với đạo diễn trẻ có gì thú không? Và chuyện hai bố con cùng đạo diễn một phim nữa? - Khi làm tôi đều giao hẹn ngay đọc thêm từ đầu, đi giúp không có nghĩa làm hộ, các anh cứ tự làm, tự “đập đầu vào tường” rồi sẽ trưởng thành. Thời gian làm Con thuyền mạng với đạo diễn Trọng Khôi (con trai của đạo diễn Quốc Trọng – PV), anh em trong đoàn quan sát xem tôi có nhúng tay vào nhiều không, nhưng tôi toàn bỏ đi chơi. Đạo diễn phải là người phải có năng lực để thuyết phục các thành phần trong đoàn làm phim, nên Khôi sẽ phải tự xoay sở thôi. * Cá nhân anh đang chuẩn bị kịch bản nào không? - Tôi đang chuẩn bị làm một bộ phim dựa theo tiểu thuyết của nhà văn Chu Lai. Nhân vật là Hùng Carô, có nguyên mẫu là một nhân vật có thật. Anh này từng ra tù vào tội, sau phục thiện về làm ăn và trở nên tổng giám đốc một công ty. Mô típ không mới, nhưng kịch bản có nhiều chi tiết hay để làm thành phim. * Cảm ơn anh về cuộc chuyện trò! Ngọc Diệp (thực hiện) |